二月二民俗（一）照房梁
農曆二月初二，在民間被稱作「龍抬頭」的日子，象徵著春回大地、萬物復甦。這是一個被百姓十分看重的節日，因此，在民間流傳著許多民俗。
從龍抬頭的日子開始，自上年深秋就銷聲匿跡的雷鳴便會重振寰宇了。春雷一聲天地動，那些蟄伏的蟲子，便會被雷聲驚醒。正如民謠所說：「二月二，龍抬頭，蜈蚣蠍子都露頭。」為了避免毒蟲傷害，人們要舉行一些含有驅蟲意味的活動。
記得我小時候，在驚蟄節後，於向陽的南牆根處玩耍，用一節細樹枝在牆壁的小孔兒裡撥拉，就會看到裡面已經甦醒的小蟲子在蠕動。
那時候有的人家的牆壁連土坯的都不是，而是支起夾板、裡面填土、再夯實後蓋成的房子，牆壁上就會有許多小孔兒和隙縫，由於是在向陽處，就成為小蟲子過冬的藏身之處。
只要過了驚蟄，牠們就會在節令的「命令」下醒來，加入春天的隊伍。這些甦醒過來的蟲子，包括蜈蚣、蠍子之類的毒蟲，會給人們帶來危害。
記 得我家鄰居三叔，在一年夏天的夜晚，正在睡覺，忽然感到身子邊有蟲子在爬動，他想把這蟲子用手撲拉掉。誰知他剛伸手，就被火辣辣地螫了一下子，憑螫的勁 道，他知道是炕上有蠍子。他急呼三嬸點亮豆油燈，看到是個黑紫大蠍子正在逃跑，三叔強忍疼痛，從桌子上拿起一個喝水用的茶碗，將這只大蠍子扣住。
睡 在小廂房的美如姐聽到動靜也披衣走過來，立刻從灶房取來鹼水給三叔塗在被螫處。三嬸要給三叔擠出毒汁，三叔說，稍後再擠。這蠍子都是成對出沒，這是一隻公 蠍子，一定還有一隻母蠍子在附近，要趕緊找。於是，一家人端著豆油燈四處尋找，果然在窗戶台上的土坯縫子裡找到了一隻肥胖的母蠍子。
三叔說，若被母蠍子螫了，三天三夜疼的你都不能坐下，甭想睡覺。待把蠍子夫妻逮住，三叔才有時間感到毒蠍螫後的疼痛。三嬸就開始給三叔擠被螫處，三叔一股勁訓斥三嬸：「使勁，再使勁！真是個婦道人家，一點手勁都沒有。」
從龍抬頭的日子開始，自上年深秋就銷聲匿跡的雷鳴便會重振寰宇了。春雷一聲天地動，那些蟄伏的蟲子，便會被雷聲驚醒。正如民謠所說：「二月二，龍抬頭，蜈蚣蠍子都露頭。」為了避免毒蟲傷害，人們要舉行一些含有驅蟲意味的活動。
記得我小時候，在驚蟄節後，於向陽的南牆根處玩耍，用一節細樹枝在牆壁的小孔兒裡撥拉，就會看到裡面已經甦醒的小蟲子在蠕動。
那時候有的人家的牆壁連土坯的都不是，而是支起夾板、裡面填土、再夯實後蓋成的房子，牆壁上就會有許多小孔兒和隙縫，由於是在向陽處，就成為小蟲子過冬的藏身之處。
只要過了驚蟄，牠們就會在節令的「命令」下醒來，加入春天的隊伍。這些甦醒過來的蟲子，包括蜈蚣、蠍子之類的毒蟲，會給人們帶來危害。
記 得我家鄰居三叔，在一年夏天的夜晚，正在睡覺，忽然感到身子邊有蟲子在爬動，他想把這蟲子用手撲拉掉。誰知他剛伸手，就被火辣辣地螫了一下子，憑螫的勁 道，他知道是炕上有蠍子。他急呼三嬸點亮豆油燈，看到是個黑紫大蠍子正在逃跑，三叔強忍疼痛，從桌子上拿起一個喝水用的茶碗，將這只大蠍子扣住。
睡 在小廂房的美如姐聽到動靜也披衣走過來，立刻從灶房取來鹼水給三叔塗在被螫處。三嬸要給三叔擠出毒汁，三叔說，稍後再擠。這蠍子都是成對出沒，這是一隻公 蠍子，一定還有一隻母蠍子在附近，要趕緊找。於是，一家人端著豆油燈四處尋找，果然在窗戶台上的土坯縫子裡找到了一隻肥胖的母蠍子。
三叔說，若被母蠍子螫了，三天三夜疼的你都不能坐下，甭想睡覺。待把蠍子夫妻逮住，三叔才有時間感到毒蠍螫後的疼痛。三嬸就開始給三叔擠被螫處，三叔一股勁訓斥三嬸：「使勁，再使勁！真是個婦道人家，一點手勁都沒有。」
二月二民俗（二）開犁
在我的故鄉冀中平原和黃河流域廣大地區，農家流行著二月二「開犁」的民俗。
過去有一幅名為《皇帝耕田圖》的年畫，畫中是一個頭戴王冠、身 穿龍袍的皇帝正手扶犁把耕田，身後跟著一位大臣，一手提著竹籃，一手在撒種，牽牛的是一位身穿長袍的七品縣官，遠處是挑籃送飯的皇后和宮女。畫上還題了一 首打油詩：「二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五穀豐登太平秋。」
中國是一個農業大 國，因此，歷朝歷代的統治者都十分重視農業生產。據說，三皇之首伏羲氏「重農桑，務耕田」，每年開春都要選擇良辰吉日開犁，以示天下「莫誤農時」。後來， 黃帝、唐堯、夏禹等紛紛效法先王。到了周武王，這一習俗還被發揚光大，每逢親耕日，都要舉行盛大的儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地。
到了明、清兩朝，每年仲春亥日，皇帝便率百官到先農壇祭祀先農神，並親自下田耕種，以示重農勸稼，祈盼豐年。
皇帝親自扶犁勸稼，只是作秀；而農家二月二開犁，則是實實在在的進行春耕了。這也象徵著自此貓完了冬，過完了正月，進入了春耕大忙季節。
「二月二，龍抬頭，田裡忙壞老耕牛。」但犁地前先要在地裡撒一層肥料，那時的肥料全是土雜肥。年前上大凍之前，家家戶戶都會把圈糞起出來，拉到自家地的地頭。
待二月二開犁之前，全家人挑著荊條編的筐子，從地頭往地裡挑糞。不論是上了年歲的老者，還是七、八歲的娃，都會興高采烈來到地頭參戰。
畢竟，這是過年後第一次野外勞動，藉此機會可以領略大地的初春氣息，看那陽光下潺潺悠悠上升的地氣，那份掙脫了寒冷冬季的喜悅之情，溢於言表。
此 時的場景已經是早春二月的春忙圖了。老者站在地頭的糞堆前，用鐵鍁或鐵叉往筐子裡裝糞，男人們支支呀呀擔著兩個筐子挑糞，孩童們則用一根木棍子抬著筐子抬 糞，他們把糞挑到地裡後，隔幾步就倒一堆。女人們頭上蒙著紮染的藍花頭巾，把男人倒在地裡的糞用鐵鍁鏟起來均勻地揚開。
這樣，開犁之前的黃土地上，就薄薄地撒著一層糞土，為即將播種的種子備下了出土生長的足夠營養。
開犁離不開耕牛。開犁時，如果使役的是老黃牛，使役者儘管可以把犁地鞭搭在左肩頭，右手扶犁把，牛在前面拉著，他在後邊扶著，十分輕鬆，便會不由自主地唱起民謠：「犁破新春土，牛踩豐收畝，春種一粒粟，秋收萬畝黍。」
此時如果有大雁從頭頂上飛過，聽到「咯啦咯啦」的雁鳴聲，他的心情就會更加愉悅，用犁地鞭打出幾個鞭花兒來。
過去有一幅名為《皇帝耕田圖》的年畫，畫中是一個頭戴王冠、身 穿龍袍的皇帝正手扶犁把耕田，身後跟著一位大臣，一手提著竹籃，一手在撒種，牽牛的是一位身穿長袍的七品縣官，遠處是挑籃送飯的皇后和宮女。畫上還題了一 首打油詩：「二月二，龍抬頭，天子耕地臣趕牛，正宮娘娘來送飯，當朝大臣把種丟，春耕夏耘率天下，五穀豐登太平秋。」
中國是一個農業大 國，因此，歷朝歷代的統治者都十分重視農業生產。據說，三皇之首伏羲氏「重農桑，務耕田」，每年開春都要選擇良辰吉日開犁，以示天下「莫誤農時」。後來， 黃帝、唐堯、夏禹等紛紛效法先王。到了周武王，這一習俗還被發揚光大，每逢親耕日，都要舉行盛大的儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地。
到了明、清兩朝，每年仲春亥日，皇帝便率百官到先農壇祭祀先農神，並親自下田耕種，以示重農勸稼，祈盼豐年。
皇帝親自扶犁勸稼，只是作秀；而農家二月二開犁，則是實實在在的進行春耕了。這也象徵著自此貓完了冬，過完了正月，進入了春耕大忙季節。
「二月二，龍抬頭，田裡忙壞老耕牛。」但犁地前先要在地裡撒一層肥料，那時的肥料全是土雜肥。年前上大凍之前，家家戶戶都會把圈糞起出來，拉到自家地的地頭。
待二月二開犁之前，全家人挑著荊條編的筐子，從地頭往地裡挑糞。不論是上了年歲的老者，還是七、八歲的娃，都會興高采烈來到地頭參戰。
畢竟，這是過年後第一次野外勞動，藉此機會可以領略大地的初春氣息，看那陽光下潺潺悠悠上升的地氣，那份掙脫了寒冷冬季的喜悅之情，溢於言表。
此 時的場景已經是早春二月的春忙圖了。老者站在地頭的糞堆前，用鐵鍁或鐵叉往筐子裡裝糞，男人們支支呀呀擔著兩個筐子挑糞，孩童們則用一根木棍子抬著筐子抬 糞，他們把糞挑到地裡後，隔幾步就倒一堆。女人們頭上蒙著紮染的藍花頭巾，把男人倒在地裡的糞用鐵鍁鏟起來均勻地揚開。
這樣，開犁之前的黃土地上，就薄薄地撒著一層糞土，為即將播種的種子備下了出土生長的足夠營養。
開犁離不開耕牛。開犁時，如果使役的是老黃牛，使役者儘管可以把犁地鞭搭在左肩頭，右手扶犁把，牛在前面拉著，他在後邊扶著，十分輕鬆，便會不由自主地唱起民謠：「犁破新春土，牛踩豐收畝，春種一粒粟，秋收萬畝黍。」
此時如果有大雁從頭頂上飛過，聽到「咯啦咯啦」的雁鳴聲，他的心情就會更加愉悅，用犁地鞭打出幾個鞭花兒來。
二月二民俗（三）打灰囤
「二月二，龍抬頭，從今不睡熱炕頭。」二月二早晨，故鄉的鄉親們都要早早起炕。即便是身體多病的老人，也要掙扎著披上棉衣 坐起來，去應那句「龍不抬頭我抬頭」和「誰家煙囪先冒煙，誰家高粱先紅尖」的民諺。除了照房梁和預備開犁之外，就是用草木灰撒成糧囤圖形了，俗稱「打灰 囤」。
冀中平原的鄉親們很看重二月二，它雖然不在二十四個節令之內，但對農事有著重要的影響。畢竟，這天是春耕的開始。「二月二，不偷懶，過年好端餃子碗。」只要在龍抬頭日給自己開個好頭，才會有好兆頭；為了討個五穀豐登的好彩頭，就形成了打灰囤的習俗。
農家起炕後，便用笤帚把院子掃得乾乾淨淨，然後由輩分最大的老人用簸箕從灶房取出五穀小灰，也就是草木灰。接著，全家人抓起草木灰，分別在院子地上撒成圓圈，象徵人們想像中豐收的糧倉和糧囤，撒得愈大愈圓愈好。
農家的糧倉是用荊條編的，橢圓形，坐落在倉房裡，下面是隔潮濕的石板。糧倉俗稱倉子，有一人多高，少則五尺長，多則丈餘長；糧囤是用葦席圈成，坐落在用漏的大鐵鍋上面。人們一邊撒草木灰一邊唱民謠：「二月二，龍抬頭，大倉滿，小囤流。」預祝當年五穀豐登，倉囤盈滿。
記 得我小時候，鄉親們不但要在自家庭院裡打灰囤，還要在家門口和自家的打麥場打灰囤，整個村莊都很忙碌。灰囤打好後，要在圈子裡面再撒上一個「十」字，在 「十」字上面放上一撮五穀雜糧，象徵著會有十成的年景。然後在灰囤上再撒上一個梯子形，叫「囤梯」，說明糧倉糧囤很高大，裡面可以裝萬擔糧。
打灰囤時，有經驗的老農並不是把地打掃乾淨就隨便撒，他們要看天氣，看風力風向。為了方便看風力風向，他們會在前一天就在庭院的樹木上掛一張綠色的長紙條。這樣，颳的哪個方向的風，風力有多大，他們心中就有數了。
因為，如果這天天晴無風，即預示糧食豐收；如果灰囤被風颳散，則象徵年景欠佳，那是不吉利和讓人不愉快的。
冀中平原的鄉親們很看重二月二，它雖然不在二十四個節令之內，但對農事有著重要的影響。畢竟，這天是春耕的開始。「二月二，不偷懶，過年好端餃子碗。」只要在龍抬頭日給自己開個好頭，才會有好兆頭；為了討個五穀豐登的好彩頭，就形成了打灰囤的習俗。
農家起炕後，便用笤帚把院子掃得乾乾淨淨，然後由輩分最大的老人用簸箕從灶房取出五穀小灰，也就是草木灰。接著，全家人抓起草木灰，分別在院子地上撒成圓圈，象徵人們想像中豐收的糧倉和糧囤，撒得愈大愈圓愈好。
農家的糧倉是用荊條編的，橢圓形，坐落在倉房裡，下面是隔潮濕的石板。糧倉俗稱倉子，有一人多高，少則五尺長，多則丈餘長；糧囤是用葦席圈成，坐落在用漏的大鐵鍋上面。人們一邊撒草木灰一邊唱民謠：「二月二，龍抬頭，大倉滿，小囤流。」預祝當年五穀豐登，倉囤盈滿。
記 得我小時候，鄉親們不但要在自家庭院裡打灰囤，還要在家門口和自家的打麥場打灰囤，整個村莊都很忙碌。灰囤打好後，要在圈子裡面再撒上一個「十」字，在 「十」字上面放上一撮五穀雜糧，象徵著會有十成的年景。然後在灰囤上再撒上一個梯子形，叫「囤梯」，說明糧倉糧囤很高大，裡面可以裝萬擔糧。
打灰囤時，有經驗的老農並不是把地打掃乾淨就隨便撒，他們要看天氣，看風力風向。為了方便看風力風向，他們會在前一天就在庭院的樹木上掛一張綠色的長紙條。這樣，颳的哪個方向的風，風力有多大，他們心中就有數了。
因為，如果這天天晴無風，即預示糧食豐收；如果灰囤被風颳散，則象徵年景欠佳，那是不吉利和讓人不愉快的。
常書偵
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